精读与背诵

开鲁县关工委   梁立伟

牛吃了多少草才能挤出一滴鲜奶？蜜蜂采集了多少花粉才能酿出一滴密？散落在海底的珍珠，采珠人经过打捞、钻孔、挑选等多少艰辛，再用漂亮的丝线把它们串联起来，这才变成珍贵的珍珠项链。一个人奋斗了一生，可能就留下那么一两句有用的话。流传于社会民间和报刊资料中的这些有用的知识，如果我们就像做珍珠项链一样，经过打捞分类钻孔挑选，再用一根智慧的丝线把它们串联起来，它们就有可能变成无价之宝。
苏步青主张，读书要多读、精读，他说：“我过去念过一本书或读过一篇论文，从来没有念过一遍就让它过去的。要么不念，要么就念个透……每次念的时候总觉得比前一次有新的体会。”他自述：“读书，第一遍可先读个大概；第二遍、第三遍逐步加深体会。我读《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》都是这样的。我最喜欢《聊斋》，不知读了多少遍。起初，有些地方不懂，又无处查，我就读下去再说；以后再就逐步加深理解了。

当代著名文学大师秦牧读书，讲究 “鲸吞”和“牛嚼”。他说一个学者做学问，大到天文地理，小到穿衣吃饭，什么学问都得涉及，这就要求我们什么学问都应了解，首先要像鲸鱼一样，把所需要的东西先吞下去，这就是“鲸吞”，也就是我们常说的‘泛读’。“牛嚼”就是老牛晚上‘反刍’嚼细嚼烂白天咽下去的草料。这就是我们常说的‘精读’。秦牧说，有些书需要精读，这样就能深入到精髓，深入浅出的把知识点完全吃透。像经典诗词等著作，就需要“牛嚼”式的读书，反复阅读，反复思考，融会贯通，水到渠成。毛主席的一生酷爱读书，他的藏书就有9万多册；作为一个国家的领袖，可以说他是日理万机，即使是这样，毛主席还是安排出时间来读书，毛主席读书有一个习惯，就是书读完了一遍之后，就在书的扉页上画上一个圈，毛主席读过的书，有的竟画出了24个圈。

一些有用的知识，“鲸吞”之后，“牛嚼”还不行，我们的先人，还要求要把这些有用的知识背诵下来。过去的私塾，在教孩子学书认字的同时，要求孩子背诵《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》等。鲁迅在散文《五猖会》中回忆道，多年不遇的盛会，7岁的鲁迅必须背诵《鉴略》“三十行”，否则不准看会。胡适从8岁上学后，母亲要求他每天早晨第一个到先生家取钥匙，打开教室门，胡适回忆说“10天之中有八九回，背完生书”，才可以回家吃饭。曾国藩9岁便读完了《五经》，10岁以后除温习《四书》、《五经》外，还读《史记》、《文选》等其他书籍。据说少年曾国藩是一个资质平平的孩子，其父曾麟书自知自己没什么秘诀可以传授给儿子，他就想出了一个办法，那就是不厌其烦地砺其志，耐心指导，每天从早到晚，不停地督促儿子。不论是睡在床上，还是走在路上，曾麟书都要考一考儿子的功课，一定要曾国藩把书背的滚瓜烂熟他才满意。说有一天晚上，少年曾国藩正在家朗读一篇课文，但他始终无法把这篇课文完整的背诵下来。这时一个飞贼光临了他家，潜伏在他家的屋檐下，本想等读书的曾国藩睡觉以后再下来捞一把，可是苦等了半天，曾国藩还是翻来覆去的背颂这篇课文，但怎么也背不下来。梁上的贼人实在忍不住了，就从梁上跳了下来，生气地说，“就这种水平，读书还有什么用？”说完把曾国藩苦背不下来的课文大声的背诵了一遍，之后扬长而去。这个故事的细节可能有些夸张，但他却说明那些平凡的人，纵然没有天纵之才，经过立志勤学，也能成才。我们说天才，这除了说天资聪慧之外，还有一个含义，就是有意识的珍惜自己的天分，注意把自己有限的精力集中在某一个点上。一个人的成功，最后不完全决定于体力，主要取决于毅力，取决于坚持不懈。

季羡林是一位教育家，他在95岁高龄时，还在著书立说。他在总结自己一生的经验时，要求他的学生，对老祖宗留下来的文学作品，必须有深刻的理解，他说最好能背诵几百首旧诗词和几十篇古文，让它们随时含蕴于心中，低吟于口头。这对于文学创作和人文素质的提高都大有好处，不管现在或将来教书、研究、经商、从政，或者是专业作家，都是如此。