兼爱予人,美好共赴

2026-03-01 19:38 发布

呼和浩特市第二中学 / 武佳文(指导老师:刘畅)

巴黎圣母院化为灰烬,圆明园只剩断壁残垣,令人心碎。在哀痛的气氛中,却出现了不和谐的音符。“果报”“自作自受”等,面对众说纷纭的形势,“兼爱”这一古老的名词,跨越时空,仍闪着真理的智慧给人以启示。 兼爱启示我们心怀天下,告诫我们恶果,在历史的长河中不断被检验磨砺,折射出强大的美丽。 兼爱对人类来说受益无穷。春秋时,“天下兼爱则治,交相恶则乱”。告诉我们,在七国,各国都出于一己私利。导致天下混战,民不聊生,可倘若真如墨子所言,去实行怜爱别人的政治,哪里会有战争呢?唐代是最好的证明。面对侵犯的吐蕃, 唐太宗没有用武力征服,而是用和亲怀柔政策。去怜爱吐鲁番的百姓。如自己的臣民一样,给他们授予技术和物资帮助......理所应当地收服了吐蕃。由此观之,兼爱如同试金石一般在春秋时检验过的真理,在唐代折射出闪耀的光芒,促进人类情感等方面和谐发展。岂止是唐代呢? 不兼爱的警示依旧深刻,难以忘怀。秦国辛苦开创的朝代本应事世而为君,却因二世、赵高等小人覆灭。身为君主,不实行怜爱别人的仁政,欺压人民,社会上的风气昏沉,官吏作威作福,人与人相互猜忌,终于,印证墨子那句“交相恶相乱”。天下被起义推翻,陷入起义混战。相乱的黑暗时代,历史如同一面镜子,太多太多的深渊,映照出正确的未来。难道现在要重蹈覆辙吗?巴黎圣母院的大火,不仅是法国的损失,更是世界文明的不幸,人类文明的伤口。假如我们听从不兼爱后的教训,人人多一份儿体谅,多一份感同身受,让不和谐的因素被美好取代,去坚持正义,坚守对美好的期盼,对善意的维护,去批驳错误言论,重温“兼爱”这一真理,吸收“不兼爱”的历史教训。 让我们在日常生活中多出一些美好, 多把“兼爱”予人,小到文明待人,身体力行为实践“老吾老,以及人之老”、“及人之幼”的现实为一份责任,大到对历史的讨论:“巴黎圣母院被烧的看法”, 多一份思考。如果是自己国家的文明被损伤呢?我们应有怜爱别人的心,去守卫“天下兼相爱则治”的和谐。 让我们一同携手,多给予别人一份儿“兼爱”,再一次给予,又一次给予......经过历史的检验,必将指引我们奔赴“天下大同”的和谐美好未来。