关于证书、奖品发放渠道说明：（将按照以下优先级顺序安排下发）

一、凡是自愿承担邮费，可以快递至指定地址。支持多位师生只支付一次邮费合并为一个地址。（交费链接在本页面最下方，此渠道只开放3天，过期不候）

二、凡是当地设有小作家协会工作站，由工作站负责分发到学校；

三、凡是获得优秀辅导教师荣誉称号的老师，证书免费快递至学校。但同时需要承担分发本校师生奖品、证书的义务。（获奖学生要及时通知你的辅导教师，到小作家平台实名实址注册为教师会员，留下收件联系方式，否则无法发放证书） 

四、不符合上述条件的零散考生，在承诺丢失责任自负的前提下，免费平邮到学校。如无此承诺，证书暂存本会，等待自取。（取证地点：呼和浩特市哲里木路88号B座308，内蒙古小作家协会秘书处，问路电话：0471-4599332）

五：重要提示：本名单公布后，还有证书制作等许多工作需要准备，证书的大致下发时间在6月中旬，之前请不要通过客服窗口、客服电话频繁催问。为了提高工作效率，在6月20日前不答复关于证书何时下发的咨询，请予理解。在2026年7月10号后未收到证书的同学，请及时与客服联系。

十一级优秀作品展示：

心不欺暗室，行不负平生

乌海市第一中学  10年级  611班     王秀哲

“君子慎独，卑以自牧。”取儒学之精华，修慎独之心境，历经几千年的历史沉淀，那一场没有观众的演出，依旧是中国人立身行事的精神圭臬。然而，身处暗室中无人注视的你，与暴露在大数据下被看透的你，已然因私欲悄然成为两个不同的“人”。窃以为，抬头直面时代洪流，以初心不改铸就道德屏障；低头潜心渡己，以独处的坚守衡量人生标尺。

暗室并非世人眼中的避难所，肆意妄为只会被拖入无尽深渊。

曾有一人在深夜怀揣重金行贿杨震。杨震以“天知，地知，我知，子知，何谓无知？”的本心肃言，击破了拜谒者想要掩人耳目的矫言伪行。暗地里徇私枉法、以求私欲的苟且之人，定会被正义刺得睁不开眼。杨震以一生的风骨郑重向青史证明：暮夜无光，初心有光；无人审视，本心自明。同是独处暗处，无数个披着网名的“键盘侠”在网络公共空间中肆意妄言，造谣抹黑，以此宣泄情绪，却不知这些从暗室中冒出的利剑，会刺透多少无辜之人的初心。身处大众视野时彬彬有礼，独处于屏幕前却抛弃个人底线，这恰是新时代洪流之下最为典型的慎独缺失。

自牧实为安放自我、行稳致远的立身之策。内心自律长久，慎独方是终身修行。

曾国藩先生以“慎独则心安”为修身箴言。他身居高位，无人监督，仍旧每天写日记严苛自省，即使心中冒出一丝杂念也要剖析自责，从不遮掩暗室之过，独处而不贪私利。他以行动诠释着“独处守心，暗室不欺”的至高修养，在一次次自省中修养身心，终成风骨名臣。古今中外，唯有摒弃杂念、全身心独处扎根的人，方能成就千古名节，养君子品格。

当“慎独”超越了被动的恪守和主动的自省，它便进入了最高层次——个体不再因独处而孤寂，而是与道义、天理融为一体。

“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”独处时，颜回不需外在的娱乐，因为与天理相伴即是最大的快乐。苏轼于被贬生涯中，独行于风雨交加的树林，寻“一蓑烟雨任平生”的人生旷达。陶渊明不愿为五斗米违逆本心、俯身尘俗，脱下青衣，辞官归隐，在悠谧深山中享受“采菊东篱下，悠然见南山”的快意。与道义融为一体的贤哲，用人生经历告诉我们：当慎独达到万物一体的境界，便能在寂静中与天理相携，与良知共舞。此乃慎独的最高境界，也是人生至乐的源泉。至此，外界的诱惑在本心面前，如同蚍蜉撼树，无济于事。

浮世喧嚣难扰本心，暗室幽微方见真情。守一份慎独，怀一片赤诚。请在尘世纷扰中，给自己留一方净土；在幽微暗室里，遇见那个最真实、本自光明、本自快乐的自己。

【点评】：本文以 “慎独” 为核心立意展开论述，主题鲜明，兼具传统文化底蕴与现实思考，是一篇立意高远、结构完整的议论文。

文章开篇切入巧妙，将传统慎独精神与当下大数据时代人们线上线下两面性的现实现象结合，直击当下部分人独处失德、放纵私欲的社会问题，引入自然，时代感强。

行文层次清晰，采用层层递进的论证结构：先以杨震 “四知拒金” 的经典事例，再反观网络键盘侠匿名造谣、失德失行的现象，正反对比，极具现实意义。接着引用曾国藩慎独自省、修身立德的事例，最后以颜回、苏轼、陶渊明三位古贤为例，升华慎独至高境界，从恪守底线、自省修身到与道义相融，逻辑层层拔高，论证饱满充实。

本文的不足之处在于：部分语句表述晦涩、逻辑衔接生硬；对于网络乱象的论述稍显单薄，可结合生活实际再深化拓展。

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