曾记否，到中流击水，浪遏飞舟••••••
——题记
恰逢年少时，不敢妄言一生，但回首来时的路，却或许并非坦途，这一路或是哀伤，或是欢畅，胸中又有多少梦想淌徉，志存高远，亦或胸无大志，但梦想总是要有的，或多或少是要有的，而这一路，又有多少梦被搁浅、遗忘••••••
梦啊，是与生俱来的，大概只有襁褓中的婴孩没有梦，因为他除了母乳之外，几乎没有其他诉求。后来你认识了这个世界，逐渐与它相融，你方才知道，这个世界太是缤纷，有太多东西想去拥有。幼儿园里的你，想要拥有一套玩具，那可是朝思暮想的“珍宝”啊，谁知几天后这梦也不知去往何方——忘了。进入小学的校门，同学多了，你看，他们几乎每人都有一辆自己的自行车。我也想拥有，爸妈却说不安全还是步行得好。你暗暗地不平，一段时间后便作罢，反正没有，日子还是一样。过中学的生活似乎更奢侈，你看，同学手里的苹果到身上的阿迪，脚上的耐克，在你眼中熠熠生辉，你明知不可得，可却还是梦想着去拥有。这社会，这个大熔炉，可以容纳八方人，无论善恶真假，当你踌躇满志地走出大学校园，梦想着未来的美好生活时，可曾会想到当年棱角分明的自己硬生生地被生活磨圆；越到后来，梦似乎越少，所能拥有的反而更多：一个温馨的家庭，一个健康的孩子，一生不离的陪伴••••••就在从梦的此岸到达现实的彼岸之中，无数的梦已被搁浅。
人不是菩萨，固然不能“远离颠倒梦想，究竟涅槃。”而人的梦正如《书谱摘句》中所言：初求平正，后进遒疾；遒疾之后，复归平正。为何我们越到后来，梦的愈少，得的愈多？根源就在乎之前的梦，越想得到却越得不到，现实强迫着你睁眼看世界。反之，如果之前想拥有的都能拥有，那么想拥有的，便一发不可收拾，最终只剩失落。
梦有大小之分，却无对错之别。地藏菩萨说“地狱未空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提。”这是大梦；陶渊明自有“采菊东篱下，悠然见南山”之小梦。梦啊，它虚幻而又真实，若有若无，若隐若现，它吸引着你去追逐。它一直在彼岸，在你可远观的地方，它的神秘之处就在于“可远观而不可亵玩。”梦，它渡了你追到现实，它便被搁浅了。这几乎是一定的。就像是渡河的船，过了河去，船便无用了：“如我说法，如筏喻者，法尚应和，何况非法。”
幸好，一路有梦相伴，人生并不苍白。现实即是如此，它让我放下太多的幻想，也搁浅了梦。如此亦是美好；回顾被搁浅的梦，“到乡翻似烂柯人。”岁月，静好；似水，流年一梦，彼岸。
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